Assassin's Creed Odyssey-afslutning - Hvad betyder det hele?

Først og fremmest, spoilere . En hel Animus-værdi af komplette spoilere til Assassin's Creed Odyssey-afslutningen lurer nedenfor, så hvis du ikke allerede har spillet spillet, skal du slutte tilbage til dit foretrukne tidsrejseeventyr og komme tilbage, når du har gennemført alle tre af Kassandra eller Alexios' vigtigste historielinjer i Assassin's Creed Odyssey . Gjorde det eller bare ligeglad? Fortsæt under gif'en.

Det hele plejede at være så enkelt. Assassin's Creed-spil ville have en ende og være færdig med det. Selv sidste års Assassin's Creed Origins havde kun én, selvom der var nogle fascinerende lore-godbidder at finde begravet under Egypten for at afslutte tingene. I stedet er der tre Assassin's Creed Odyssey afslutninger. Jeg vil ikke dykke ned i den officielle Odyssey, der slutter her. Det er din Kassandra eller Alexios' fortælling, og hvor mange mennesker, der endte med at sidde ved dit familiehjems bord, er mellem dig og dine græske guder.

De to, som jeg vil diskutere her, involverer så kulten af ​​Kosmos, som stadig er meget tilgængelige for slagtning, efter at du har reddet Deimos (eller ej, dit monster), og questline mellem to verdener. Begge ender særligt dramatisk og har en næsten skræmmende mængde af lore-implikationer. Selvom landingen måske ikke er en høstak, så lad os dykke ind. *ørnestøj*

1. Hvem slutter Aspasia i Kosmos-kulten, og hvorfor betyder det noget?

Jamen er det ikke million dollar spørgsmålet. Når du først har opdaget, at Aspasia er den maskerede ondskab i hjertet af Kosmos-kulten og tager til Kosmos-helligdommen for at tage hende ned, er det, der derefter sker, noget overraskende. Aspasia vil ikke bare have kamp som andre Cult-medlemmer. Hun forklarer dig, at hun har ryddet op i kulten og brugt dig som et værktøj til at luge ud i det dårlige og korruption hos en gruppe, der ønsker at regere og skabe et succesfuldt samfund fra en absolut magtposition. En ny republik under ét øverste styre, forklarer hun. Hun siger endda, glem demokratiet på et tidspunkt. Lyder det som en bestemt rækkefølge, vi tidligere har set i elleve år med Assassin's Creed?

Jep, The Cult of Kosmos, ligesom Assassin's Creed Origins' Order of the Ancients, som Bayek vil myrde sig igennem hundreder af år senere, er proto-templarer. I dette tilfælde dog Aspasia - baseret på et meget virkeligt historisk menneske - er klar over skabelsen af, hvad der vil blive Templar-ordenen, og diskuterer behovet for en magtfuld filosofkonge til at styre verden fredeligt fra det høje. Hun får det til at lyde attraktivt, som om det er en værdig sag til at brænde det, hun har set, at fremtiden byder på. Sådan har det altid været i Assassin's Creed. Nuancerne af moralsk grå mellem Assassins og Tempelridderne har altid været sløret sammen. Haytham Kenway mente, at han gjorde det rigtige for menneskeheden, det samme gør Aspasia. Via pyramideartefakten har hun set en fremtid, hvor denne kraft til ’det gode’ eksisterer.

Aspasia erkender endda, at der er en balance. Mens de står rundt om den glødende pyramide, siger hun, at folk som dig, din blodlinje, altid har forårsaget en trussel. Kassandra og Alexios er proto-attentatmordere på samme måde, som hun er en proto-templar. Dette er en blodlinje, der (gratis) vil løbe gennem historien, de evige Batmen til Templarens Joker, om du vil.

2. Hvad taler Pythagoras om i cutscenen med ørnen?

Nu, på trods af at denne scene udløses, når du går ind i Kosmos helligdom og rører ved artefaktet, har jeg ladet det ligge, indtil jeg har diskuteret Aspasia. Dette er fordi, på trods af hvad du vælger at gøre med Aspasia, uanset om du dræber hende, kysser hende eller bare lader hende gå, så har du allerede affødt Templarordenen med dine handlinger i Odyssey. Gode ​​gamle far Pythagoras forklarer, at du har gjort, hvad han ikke kunne. At du har ødelagt Kosmos-kulten er en god ting, men, og der er et alvorligt men, denne ubalance kommer med en pris. At dræbe eller redde Aspasia bagefter gør ingen forskel, dine handlinger har affødt, hvad der vil blive tempelriddere.

Pythagoras viser os derefter fremtiden. Mens en ørn flagrer gennem århundrederne, ser vi Bayek i et sandet oldtidens Egypten, Ezios hætte i Revelations, Venedig, American Eagle of Assassin's Creed 3, skibsslagene i Assassin's Creed Black Flag, Assassin's Creed Unity 's Notre Dame, og Assassin's Creed Syndicate 's røgfyldte victorianske London. Som Pythagoras siger uden kaos, er der højeste orden. Et tab af progression og frihed, men der er stadig håb. Håb i dig og håb i fremtiden, du vil bringe. Assassins er der for at være det evige sand i tempelridderens sko, der for evigt balancerer deres ønske om at herske.

Det er dog ikke alt. Pythagoras siger videre, at du skal rette op på fortidens fejl og bruge staven til at reparere sprækken i universet. Vi får endda et glimt af Between Two Worlds, der ender, da en moderne Alexios eller Kassandra giver Layla personalet. Verden afhænger af dig, siger Pythagoras. Du skal være helten igen. Så ikke alene har matematikeren formået ubesværet at binde hver narrativ tråd, der dingler over elleve år af trosbekendelser, sammen til ét fælles formål, han har endda formået at fortælle dig, at du skal redde universet. Fordi, åh, ja, det slutter igen...

3. Hvad betyder slutningen mellem to verdener, og hvem tilhører den stemme?

OKAY. Det er læretid. The Between Two Worlds Assassin's Creed Odyssey-slutningen er brændstof til den moderne historie. I betragtning af manglen på entusiasme for dette element, har Ubisoft gemt dette væk som en slutning, der kræver, at du jagter alle artefakter fra de mytiske monstre i hele Grækenland. Cassandra eller Alexios må grusomt rive Edens æbler fra hovederne på Sfinxen, Minotaurus, Kyklopen og Medusa, fodre dem ind i gigantiske mekanismer ved porten til Atlantis og derefter lytte til, hvad nogle fremmede guder siger. Ja, læs den sætning tilbage og fortæl mig så om, hvor historisk præcis Assassin's Creed-serien er, og hvordan de skal slå overbehæftelse til.

Til de fremmede guder. Hver artefakt, du fodrer ind i de gigantiske stenmekanismer, giver dig en besked. Ligesom de ældgamle mekanismer, der gemmer sig under det gamle Egypten i Assassin's Creed Origins, er disse beskeder fra dem der kom før, Precursor Race eller Isu. TL:DR-versionen af ​​denne race er, at de eksisterede før mennesker, skabte mennesker som værre versioner af sig selv, brugte dem som slaver, byggede alle de artefakter, vi har pillet ved i årevis af Assassin's Creed, og så stort set blev udslettet. Desmond lod en ud på internettet i Assassin's Creed 3, da han ofrede sig selv, men den historie blev afsluttet med Assassin's Creed-grafiske romaner, så nu er det ikke tiden eller stedet.

Beskederne i Odyssey kommer fra et medlem af Isu kendt som Aletheia. Hun, i modsætning til andre medlemmer af hendes race, er sympatisk over for menneskers situation. For hende er de ikke bare slaver, hvilket er venligt, og hun roser demokrati og menneskelig præstation. Aletheia henvender sig til forskellige mennesker i hver besked, men i modsætning til beskederne i Origins taler hun direkte til dine misthios på et tidspunkt, kalder dig en gammel eventyrer og fortæller dig, at du skal fortsætte med at kæmpe. Hun ved endda, at du vil være her mere end én gang, og hun undskylder for dine vanskeligheder. Aletheia taler om Olympos-projektet, som var navnet på processen, der skjulte genstandene i oldgræske myter, og siger, at det gik ud af kontrol. Enhver, der havde problemer med Medusa, vil helt sikkert være enig. Interessant nok siger hun, at fremtiden afhænger af et væld af valg, du bliver nødt til at træffe for dig selv.

Selvom dette blot kunne betyde valget om at overdrage personalet i fremtiden, ville det være interessant at forestille sig en efterfølger, hvor du spiller som en version af Kassandra eller Alexios længere nede. I betragtning af at din misthios dukker op for Layla i et jakkesæt i 2018, er der kun den lille sag om et par tusinde år at opdage, og Layla allerede har deres DNA. Hvad kan forhindre en efterfølger, der lader dig vælge at spille som dem i en anden tid, hvor de har kæmpet i mange krige, som de fortæller Layla senere? Uanset min vilde formodning her, forsikrer Alethia dine misthios om deres betydning og tilbyder Kassandra eller Alexios håb. Fortvivlelse er ikke vores eneste arv, siger hun. Du er ikke bare en lejesoldat, du er en helt gennem tiderne.

Mens hun også henvender sig til Pythagoras og beder ham om at udlevere sin stab, da det ødelægger hans hjerne, er det budskabet til nutidens lejemorder Layla Hassan, der nok er det vigtigste her. Mange ganges rejsende, siger Aletheia. Tillykke med at nå så langt. Som bekræftet i Assassin's Creed Origins slutter , universet vil ende, medmindre Layla kan ordne det. Jeg har samlet nogle ligesindede Precursorer for at få en ny start. Vi holder op med at blande os og begynder at aktivere, siger Aletheia.

Hun siger, at fra Laylas perspektiv vil det tage lang tid at forberede sig, men at Layla er velkommen til at slutte sig til dem, når det hele er klar. Så er der trods alt nøglesætningen, alt du skal gøre er at trykke på en knap og køre endnu en simulering. Hej, næste Assassin's Creed. Nu får vi det ikke før om to år i hvert fald, som det blev bekræftet tidligere i år, men det betyder, at nu er hun bevæbnet med personalet - tak gamle Kassandra eller Alexios - hun kan tage det næste skridt i at stoppe hele slutningen af univers forretningen.

4. Hvad betyder Layla møde din Misthios?

Denne del af Assassin's Creed Odysseys slutning kan nemt opsummeres af dine mishios første ord til Layla. Sand viden eksisterer i at vide, at du intet ved. Der forventer du bare at skulle løse endnu et puslespil, når Cassandra eller Alexios dukker op i hvælvingen i forretningstøj for at aflevere en stab, og få dig helt ind i følelsen, når de taler om, at Ikaros for længst er væk. For at give det sit fulde navn, har Hermes Trismegistus' stab holdt den tidligere Ørnebærer i live i århundreder, bare ventet på at give denne artefakt og brik i Assassin's Creed-puslespillet til Layla. Dette er Cassandra eller Alexios' måde at afslutte det, de startede på, skabelsen af ​​begyndelsen af ​​Templarordenen.

Nu er det her, det hele hænger sammen. Din tidligere lejesoldat forsikrer Layla om, at hvis en af ​​siderne vinder, vil verden ende. Orden... kaos... Hvis en af ​​dem sejrer alene, dør verden, siger han eller hun. Laylas opgave forude er ikke enkel. Assassins er kaosset her, tempelriddere er orden, det lyder ikke som om, at sejren blot vil være at stikke nogen i nakken med et luftmord. Hvordan det vil ske med personalet er nogens gæt. Mishios' sidste anmodning fra Kassandra er at ødelægge personalet, når det er overstået, og at ødelægge alle genstandene. At Layla nikker tavst er en indikator i retning af en meget permanent afslutning på Assassin's Creed, men jeg tvivler meget på, at vi snart får det. Og alligevel er alt trods alt tilladt.

Tror du, du er færdig med Odyssey? Har du 'udforsket' alle Assassin's Creed Odyssey-romance muligheder?